中國(guó)古典舞(wǔ)從(cóng)其源來(lái)說(shuō)，是(shì♠€©)古代舞(wǔ)蹈的(de)一(yī)次複蘇，是'‍(shì)戲曲舞(wǔ)蹈的(de)複蘇，是( ≈$×shì)幾千年(nián)中國(guó)舞₩↑<₹(wǔ)蹈傳統的(de)複興。十分(fēn)明(míng)顯，™δ≥它的(de)審美(měi)原則不(bù)↓∞是(shì)什(shén)麽新發明(míng)≤&λ↓，而是(shì)幾千年(nián)中華文(wé ₹≠n)化(huà)的(de)流傳和(hé)延續，是(shì)用(yòδπ☆ng)一(yī)根長(cháng)線從(cóng)古串到(dào)今的(de→↑Ω¶)，這(zhè)些(xiē)原則非但(dàn≤∏)在戲曲中可(kě)見(jiàn)，在唐宋樂(yuè)舞(wǔ)中，在漢魏“舞(wǔ)戲”中，甚至∑∑§§在商周禮樂(yuè)中，都(dōu)能(néng)見(jiàn)其& γ≠蛛絲馬迹它的(de)文(wén)化(huà)特征；就(jiù)其流來(☆​¶​lái)講，它是(shì)在原生(shēng)地(dì)上(shàng♠γ€σ)生(shēng)成的(de)一(yī)個(gè)嶄新的(de)藝術(shù)品類，這(zhè≤&)是(shì)一(yī)個(gè)可(kě)以和(hé)芭蕾舞(wǔ)、現(xi→$≠ àn)代舞(wǔ)相(xiàng)媲美(měi)的(de)新的(de)舞(wǔ)φ↔蹈種類，這(zhè)個(gè)衍舞(wǔ)種是(sh&βδì)地(dì)道(dào)的(de)中國(guó)貨。
概述
　　中國(guó)古典舞(wǔ)（Chinesσβ←e classical dance），起源于中國(guó)古代，曆史悠久，博大(dà)精深，它↔∏↓ 融合了(le)許多(duō)武術(shù)、 戲曲中的(de)動↓"→±作(zuò)和(hé)造型，特别注重眼睛在←₽表演中的(de)作(zuò)用(yòng)，強調呼吸的(de)配合，富有(yǒu)韻律感和(hé)™←造型感，獨有(yǒu)的(de)東(dōng)方式的(de)剛柔>•★并濟的(de)美(měi)感，令人(rén)陶醉。中γ↑λ↔國(guó)古典舞(wǔ)主要(yào)包括身(shēn)韻、身(shēn)法和©♣(hé)技(jì)巧。身(shēn)韻是(shì)中國(guó)古典舞(wǔ)的(de★∑±)內(nèi)涵，每個(gè)舞(wǔ)蹈的(de)韻味不(bù)同，兩個(gè)人(ré<¶n)跳(tiào)同樣動作(zuò)，韻味都(dōu)不(bù)同。身(shēn)↕α♥法則是(shì)指舞(wǔ)姿還(hái)有(yǒu)動作(zuò)。根植于中國(g©αuó)傳統文(wén)化(huà)沃土(tǔ)≈π的(de)古典舞(wǔ)蹈非常強調 “形神兼備，身(shēn)心± γ®互融，內(nèi)外(wài)統一(yī)”的(de)身(shēn)韻。神韻是(shì)中☆¶♠國(guó)古典舞(wǔ)的(de)靈魂。神δ©δ↕在中而形于外(wài)，“以神領形，以形傳神”的(de)意念情感造化(huà)了(l÷✔×e)身(shēn)韻的(de)真正內(nèi)涵。
　　中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)音(yīn)樂(yuè)大(ε✔dà)多(duō)采用(yòng)中國(guó)特有(yǒu)的(de)民(m♦§☆ín)族樂(yuè)器(qì)演奏的(de)樂(yuè)曲，如(r• ™•ú)古筝、二胡、琵琶等。中國(guó)古典舞(•επ₽wǔ)服裝古色古香，根據舞(wǔ)蹈的(de)具體(tǐ)要(yào)求也(yě)各•&>有(yǒu)特色，漢唐舞(wǔ)大(dà)多(duō)采用(₹φyòng)傳統的(de)漢服。
　　中國(guó)古典舞(wǔ)作(zuò)為(wèi)我國(guó)舞(wǔ)蹈藝術(shù€★)中的(de)一(yī)個(gè)類别，是(shì)在民(mín)族民(mín)間(jiān)傳統  π☆舞(wǔ)蹈的(de)基礎上(shàng→σ)，經過曆代專業(yè)工(gōng)作(zuò)者提煉、整理(lǐ)、加→≤→£工(gōng)、創造，并經過較長(cháng)時(shí↑★)期藝術(shù)實踐的(de)檢驗流傳下(xià)來(lái)的(de)具有(yǒu∏✔→)一(yī)定典範意義的(de)和(hé)古典風(fēδ'±"ng)格特色的(de)舞(wǔ)蹈。古典舞(wǔ  ¶γ)創立于五十年(nián)代，曾一(yī)度被一(yī)些(xiē)人(rén)稱作(zuò)“戲✔₽β&曲舞(wǔ)蹈”。它本身(shēn)就(jiù)是(shì)¶β≈介于戲曲與舞(wǔ)蹈之間(jiān)的(de)混合物(wù)，也(yě)就(jiùδσ₩)是(shì)說(shuō)還(hái)未完全從(cóng)戲曲$₹中蛻變出來(lái)，稱它為(wèi)戲曲，它已去(qù)掉了∑♣ (le)戲曲中最重要(yào)的(de)唱(chàng)與念；說(shuō)它是(shì)舞(wδ×ǔ)蹈，它還(hái)大(dà)量保持著(zhe)戲曲的(de)原态。戲曲中的(de)歌(gē)也$÷→(yě)好(hǎo)，舞(wǔ)也(yě)好(hǎo)，是δ≈(shì)為(wèi)了(le)演故事(s ××hì)服務。即便是(shì)不(bù)唱(chàng)不(bù)白(b♦←↕ái)的(de)武戲也(yě)還(hái)是(shì)÷©★ε戲，其舞(wǔ)對(duì)角色行(xíng)當的(de)從(₩☆¶cóng)屬性也(yě)是(shì)十分(fēn)鮮明(míng)的(de)。
編輯本段曆史
　　中國(guó)有(yǒu)著(zhe)悠久和(hé)燦爛的(de)舞(w $ ‌ǔ)蹈曆史和(hé)文(wén)化(huà)，對(duì)于中國(guó)舞(wǔ)蹈的(α↑☆de)曆史而言，不(bù)論在曆史文(wén§☆™)物(wù)，文(wén)字史料到(dào ¥≤)戲曲的(de)
具體(tǐ)表演形式中，都(dōu)有(yǒu)大(dà)量的(de)記載和(hé‌₽↕)遺存，在中國(guó)舞(wǔ)蹈史書(shū)中就γφ¥‍(jiù)系統地(dì)論述了(le)從(cóng)原始舞(wǔ)蹈“舞(wǔ)”的(d≠​ e)起源，到(dào)曆代舞(wǔ)蹈的(de)表演形式γ​≥©、舞(wǔ)目、功能(néng)、思想內(nèi)容等。
　　中國(guó)古典舞(wǔ)有(yǒ↑×u)著(zhe)極為(wèi)悠久的(de)曆史。它的(÷★₽de)淵源可(kě)以追溯到(dào)中國(guó)古代宮 ↔廷舞(wǔ)蹈或更為(wèi)遙遠(yu←←≈♣ǎn)時(shí)代的(de)民(mín)間(jiān)舞(wǔ)蹈。至周代開(kāi)λσ≈始，到(dào)漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設立專門(mén)的(deφ•≥→)樂(yuè)舞(wǔ)機(jī)構，集中和(hé)培↑♣‍•養專業(yè)樂(yuè)舞(wǔ)人(r↓₹₹±én)員(yuán)，并對(duì)流行(xíng)于民(mín)間(jiān)自(zì)∞ ∏娛性舞(wǔ)蹈和(hé)宗教舞(wǔ)蹈乃至外(®™δwài)邦舞(wǔ)蹈進行(xíng)了(le)整理(lǐ)、研究、加工(♥ gōng)和(hé)發展，形成了(le)宮廷舞(wǔ)蹈。其中如♦₽(rú)周代的(de)《六代舞(wǔ)》（包括《雲門(mén)》、《鹹₹π池》、《大(dà)韶》、《大(dà)夏》、→β《大(dà)菠》、《大(dà)武》六個(gè)樂(yuè)舞(wǔ)），唐代的(de∞λφ)《九部樂(yuè)》、《十部樂(yuè)》、《坐(zuò)部伎》、《樂(§☆‌yuè)部伎》、《大(dà)曲》等，異彩紛呈，各領風(fēng)騷。中國(guó)宮廷舞(wǔ)​↔蹈，是(shì)曆代統治者愉悅享樂(yuè)、歌(gē)功頌德的(de)一(y≠≈₩ī)種重要(yào)工(gōng)具，以女(nǚ)樂(yuè<δ★σ)為(wèi)主。由于宮廷舞(wǔ)蹈以統治者的(de©""≠)審美(měi)情趣而創作(zuò)，其一(yī)部分(fēn)作✔×★(zuò)品不(bù)可(kě)避免地(dì)存在著(zhe)風(fēn☆♦g)格上(shàng)的(de)绮糜、內(nèi)容上(shàng)的(de)消極；但(d$® λàn)大(dà)部分(fēn)還(hái)是(s→♠$∞hì)多(duō)由藝人(rén)們在中國(guó)民(mín)間(jiān)舞(βαwǔ)蹈基礎上(shàng)創作(zuò)出來(lái)的(de)，所以不(bù)乏中國(♥∏αguó)傳統藝術(shù)的(de)精美(měi)之處。宋✔σ元之後，由于戰亂頻(pín)繁，文(wén)化(huà)受到(dào)₹ δ破壞，舞(wǔ)蹈的(de)發展也(yě)受到(dào)影(yǐng)響，漢唐時(shí)∑₽代的(de)許多(duō)著名舞(wǔ)蹈競相(xiàng)失傳了(α↓le)。在傳統舞(wǔ)蹈
　　基礎上(shàng)形成的(de)宋>÷代舞(wǔ)蹈，以戲曲的(de)形成和(hé)☆㥶發展逐步代替了(le)歌(gē)舞(wǔ)藝術(shù)。元代，宮廷樂(yuè)舞(☆¥wǔ)與民(mín)間(jiān)歌(gē)舞(wǔ)，乃至≥β“白(bái)戲”、“滑稽戲”、“角抵戲”等相(xiàng)結合，↕ 逐漸形成了(le)戲曲藝術(shù)形式。戲曲藝術(shù)要(yào)求唱(chàΩ'¶ng)、念、做(zuò)、打相(xiàng)結合，具有(yǒu)舞(wǔ)蹈、音(yīn)樂(yuπ≥è)、美(měi)術(shù)、雜(zá)技(jì)、文(wén)學、說(shuō)白(bái)等☆♠多(duō)種因素，是(shì)一(yī)種綜合性的(de)藝術(sΩ♦™hù)形式。戲曲中的(de)舞(wǔ)蹈，含有(yǒu)中國(guó)傳統舞(wǔ)蹈的(d  ≠βe)精華，它根據人(rén)物(wù)情節需要(yào)，吸收了(le)某些(xiē)生(shē ®♠×ng)活動作(zuò)，并加以改造，加強和(hé)豐富<φ¥了(le)舞(wǔ)蹈的(de)表現(xiàn)力。元、明(mí<∏♣ng)、清三代以後，社會(huì)矛盾相(xiàng)對(duì)→γφ複雜(zá)，複雜(zá)的(de)社會(huì)生(shēng)活提供了(le)許多(duō)素Ω↑↔材，使舞(wǔ)蹈進一(yī)步得(de)到(dào)發展。
　　新中國(guó)成立以後，五十年(nián)代初期，舞☆♠≥(wǔ)蹈工(gōng)作(zuò)者為(wèi§£)發展、創新民(mín)族舞(wǔ)蹈藝術(shù)，從(cóng)蘊藏豐富的(deΩ©)中國(guó)戲曲表演中提取舞(wǔ)蹈素材，借鑒中華武術(shù)進行(xíng★®§ )了(le)研究、整理(lǐ)、提煉，并參考芭蕾訓練方∞♠€α法等，建立起一(yī)套中國(guó)古典舞(wǔ)教材。同時(shí)，編✔♠₩₹排演出了(le)《寶蓮燈》、《小(xiǎo)刀(dāo)會(huì)β☆》、《春江花(huā)月(yuè)夜》等一(yī)系列具有(yǒu)中國(guó)古典舞(wǔ)★π風(fēng)格的(de)舞(wǔ)劇(jù)和(hé)✔  舞(wǔ)蹈。伴随八十年(nián)代的(de)開(k≥&♦©āi)放(fàng)政策，中國(guó)古典舞(wǔ)也(₹₽ελyě)不(bù)斷地(dì)發生(shēng)了(le)變化(hu ♠₽à)，開(kāi)始從(cóng)外(wài)形到(dà♣¥o)內(nèi)蘊地(dì)向新空(kōng)間(jiān)拓展。一(yī)方面，£σ✘舞(wǔ)蹈家(jiā)們突破了(le)僅僅局限于研究戲曲舞(wǔ)蹈的(de)範疇，涉¥♥足到(dào)古代的(de)石窟壁畫(huà)以及各種出土(tǔ)文(wén)物(wù€β)
中的(de)舞(wǔ)蹈形象的(de)資γ✘料之中，從(cóng)而整理(lǐ)和(hé)創作(zuò)出許多(duō)别具一(yī)↕©格的(de)古典舞(wǔ)和(hé)古典舞(wǔ)劇(jù)，如(rú)《絲路(lù)花(§≤≠↕huā)雨(yǔ)》、《編鐘(zhōng)樂(yuè)舞(wǔ)》、《仿唐樂(yuè)舞(w ↔​Ωǔ)》、《銅雀伎》等等，這(zhè)些(xiē)複古樂(yuè)舞(wǔ••)突出了(le)雍容大(dà)度、精确嚴謹、清®£晰明(míng)麗(lì)的(de)風(fēng)格特點。另一(↕÷βyī)方面是(shì)舞(wǔ)蹈教育家(jiā)唐滿城(chéng)✔↕、李正一(yī)的(de)中國(guó)古典舞(wǔ)身(sh✔↔→ēn)韻理(lǐ)論的(de)革新、創造和(hé)實踐。唐滿城(chéng)教授說(↕£€shuō)：“‘身(shēn)韻’從(cóng)擺脫戲曲的(de)行(™∏₽xíng)當、套路(lù)出發，從(cón≥♠✘∞g)中國(guó)的(de)大(dà)文(wén)化(huà)傳統，包括書(shū)法♥$↕、武術(shù)來(lái)探索它的(de)‘形、神↔λ、勁、律、氣、意’的(de)審美(měi)規律，提煉它的(de)元素，總結古典舞(wǔ)運動的(&•πde)路(lù)線、法則和(hé)陽剛、陰柔、節奏的(de ♠¥)內(nèi)涵，從(cóng)而使之不(bù)再有(yǒu)戲劇(jù)化(huàγ☆←)、比拟化(huà)、行(xíng)當化(huà)的(de)痕迹，走向了(le)舞(wǔ)蹈>​的(de)主體(tǐ)意識和(hé)動作(zuò)符号化(huà♦​♥™)的(de)抽象功能(néng)。”他(tā)們把以往古典舞(wǔ)蹈中的(✘£☆≥de)動作(zuò)規律，提煉總結為(wèi)若∑₹幹以腰部為(wèi)中心、進行(xíng♠λ®)圓運動的(de)基本動作(zuò)，極大(dà)地(dì)拓展了(le)中國←∏§>(guó)古典舞(wǔ)的(de)運動空₹₽₹(kōng)間(jiān)。由此實踐并産生(sh‍♠♥ ēng)了(le)以《黃(huáng)河( ≥hé)》、《江河(hé)水(shuǐ)》、《木(mù)蘭歸》、《梁祝》&π←≈等為(wèi)代表的(de)一(yī)大(dà)批∏±¥優秀舞(wǔ)蹈作(zuò)品。在《黃(huáng)河γ•(hé)》中，使脫胎于戲曲舞(wǔ)蹈的(de)中國(guó)σ©∏™古典舞(wǔ)，突破了(le)戲曲常規的(de)局限，不(bù)再是(∞₹¶γshì)戲曲行(xíng)當的(de)翻版，而是(shì)以大(dà)幅度的(λ±★de)身(shēn)體(tǐ)運動，把古典舞(wǔ)翻新成可(kě)以揮灑§φ←自(zì)如(rú)的(de)表現(xiàn)思想和(hé)激情的(de)人(rén)∞Ω®體(tǐ)語言，“從(cóng)而使中國(guó)古典舞(wǔ)不(bù)僅從(cón>★φ≥g)外(wài)形上(shàng)而且從(cóng)內(nèi)在神韻上(shàng∞ ♠)都(dōu)找到(dào)了(le)中國(guó)傳統文(wén)代精神&✘÷相(xiàng)一(yī)緻的(de)東(dōng)西(xī)，δ≥§從(cóng)而使中國(guó)古典舞(wǔ)形成細膩圓潤、剛柔相(xiàng)濟、情±↔景交融、技(jì)藝結合，以及精、氣、神和(hé)手、眼、身(shēn)、¥λ✘法、步完美(měi)結合與高(gāo)度統一(yī)的(γ&βde)美(měi)學特色。”《黃(huáng)河(hé)》的(de)成功标志(zhì)著(zhe)≠$ 中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)發展到(dào)了(le)一(yī)個(gè)嶄新的(  ♣♦de)階身(shēn)。
編輯本段身(shēn)韻
1、身(shēn)韻的(de)元素
　　如(rú)提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提、®π€橫擰等，好(hǎo)比是(shì)身(shēn)韻語言的(de) “語音(yīn)”──基礎符号♥→ ​；
2、身(shēn)韻的(de)主要(yào)動作(zuò)
　　如(rú)：“雲肩轉腰”、“燕子(zǐ)穿林(lín)”等，好(hǎo)比是(sh☆₽Ωì)身(shēn)韻語言的(de)“辭彙”；
3、身(shēn)韻的(de)意象
　　身(shēn)韻動作(zuò)所表現(xiàn)出來(lái)的(de)意象，好(hǎo)♣™∞↑比是(shì)身(shēn)韻語言的(de) “語義”；λ÷↔
4、身(shēn)韻的(de)運動規則
　　身(shēn)韻遵循的(de)“欲左先右”、“欲上(shàng↓∞•)先下(xià)”、“欲開(kāi)先合”等“從(cóng)反面做(zuò)起”的("β♦de)運動規則，與“平圓、立圓、八字圓”的(de)“三圓”路(lù)線規則，好(hǎo)比是> (shì)身(shēn)韻語言的(de)“語法”。
　　這(zhè)些(xiē)方面構成了(‌∞™le)身(shēn)韻語言的(de)內(nèi)部結構，加上(shàng)身(shēn<•₩♦)韻“形、神、勁、律”的(de)表現(xiàn)方式，→±•§使中國(guó)舞(wǔ)具有(yǒu)了(le)中國(guó)文(wé≈♦§®n)化(huà)特色的(de)舞(wǔ)蹈美(měi)學。
編輯本段中國(guó)舞(wǔ)身(shēn)韻的(de)基本動作(zuò)要(€∑☆yào)素
1、形
　　中國(guó)舞(wǔ)在人(rén)體§$(tǐ)形态上(shàng)強調“擰、傾、圓、曲，仰、俯、翻、卷”的(de)曲線美(měi)和(h☆≥→é)“剛健挺拔、含蓄柔韌”的(de)氣質美(měi)。從(cóng)出土(÷§ tǔ)的(de)墓俑和(hé)敦煌壁畫(huà)中不(bù)難看(k×‌σγàn)出這(zhè)一(yī)點是(shì)由古至今一(yī)脈相(xiàng)δ≈承而不(bù)斷發展演變的(de)。如(rú)秦漢舞(wǔ)俑的(de)“塌腰蹶臀”、“翹袖≥✔↔折腰”、唐代的(de)“三道(dào)彎”、戲曲舞(wǔ)蹈中的(©®de) “子(zǐ)午相(xiàng)” “陰陽面” “擰麻花(huā)”，♠∞‌×中國(guó)民(mín)間(jiān)舞(wǔ)的(de)“輾、擰、轉、韌”等< 無一(yī)不(bù)貫穿著(zhe)人(rén)體(tǐ)的(de)“擰、傾、圓、曲”之美(↔♥∑měi)。
2、神
　　在中國(guó)舞(wǔ)身(shēn)韻的(de)基本動作(zuò)要(yào)素中，©€神韻是(shì)一(yī)個(gè)異常∞↓±≤重要(yào)的(de)概念。神是(shì)泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質。任何藝術(shΩ•ù)若無神韻，就(jiù)可(kě)以說(shuō)無靈魂¥×。在古典舞(wǔ)中人(rén)體(tǐ)的(de)運動•§φ方面，神韻是(shì)可(kě)以認識的(de)↓♠φ，也(yě)是(shì)可(kě)以感覺的(de)。而且正是(shì)把握住了(le)“神”≈♥，“形”才有(yǒu)生(shēng)命力，才能(néng)體(tǐ)味舞(wǔ∑♦♦λ)蹈所包涵的(de)真實意境。
　　“心、意、氣”是(shì)“神韻”的✘✔☆(de)具體(tǐ)化(huà)。在心這(zhè)一(yī)概念中，強調內(nèi¶")涵的(de)氣蘊、呼吸和(hé)意念。可(kě)以說(shuō)，沒了(€≤le)韻就(jiù)沒了(le)中國(guó)古典舞(w∑γ×ǔ)。沒了(le)內(nèi)心情感的(de)激發和(hé)帶動，也(yě)就(jiù)失去(q£♣αεù)了(le)中國(guó)古典舞(wǔ)最重要(y♦£ào)的(de)光(guāng)彩。
　　人(rén)們常說(shuō)“眼睛是(shì)心靈的(de)窗(chu‌∞εāng)戶、眼睛是(shì)傳神的(de)工(gōng‍‍)具”，而眼神的(de)“聚、放(fàng)、凝、收、合”并不(bù)是(shì)指眼球自(z¥≈✔ì)身(shēn)的(de)運動，而恰恰是(shì)受✔♥α內(nèi)涵的(de)支配和(hé)心理σ≥>(lǐ)的(de)節奏所表達的(de)結果，這(zhè)正是(shì)說(shuō)明(míng)"↕神韻是(shì)支配一(yī)切的(de)。“✘γπ形未動，神先領，形已止，神不(bù)止。”這(zhè) >ε一(yī)口訣形象、準确的(de)表達了(le)形和(hé)神的(de)相(xiàn÷‍g)互關系與內(nèi)在聯系。
3、勁
　　“勁”即賦予外(wài)部動作(zuò)的(de)內(nèi)在節Ω'×奏和(hé)有(yǒu)層次、有(yǒu)對(duì>‌$)比的(de)力度處理(lǐ)。中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)運π ∑×行(xíng)節奏與有(yǒu)規則的(de)2/4¶↑<，3/4，4/4式的(de)音(yīn)樂(yuè)節奏不(bù)大(dà)相(x ±&iàng)同。它往往是(shì)在舒而不(bù)緩、緊而不(bù)亂、 ↕動中有(yǒu)靜(jìng)、靜(jìng)中有(yǒu)動的(de)自£<(zì)由而又(yòu)有(yǒu)規律的(de)“彈性”節奏中進行(×♥ xíng)的(de)。
　　“勁”不(bù)僅貫穿于動作(zuò)的(de)過程±≈α↔中，在結束動作(zuò)時(shí)的(de)勁更是(shì)十分 ‌π♦(fēn)重要(yào)的(de)。無論戲曲、≠σ♠←芭蕾舞(wǔ)、武術(shù)套路(lù)都(dōu)是(shì)十分(fēnα σ)重視(shì)動作(zuò)結束前的(de)瞬間(jiān)節奏處理(lǐ±₽λγ)，中國(guó)古典舞(wǔ)更不(bù   €)例外(wài)，它有(yǒu)如(rú)下(xi<∞à)幾種典型的(de)亮(liàng)相(xiàng)勁頭：“寸勁”一(yī)一(yīβ☆♠)體(tǐ)态、角度、方位均已準備好(hǎo)，運用(yòng)一(yī)寸之間(jiān)♦≥≥的(de)勁頭來(lái)“畫(huà)龍點睛”；“反襯勁”──給予即将結束的(Ω€πde)體(tǐ)态造型的(de)一(yī)個(gè)<φ強度很(hěn)大(dà)的(de)反作(zuò)用(yòng)力，從(cóng)而強 ↔化(huà)和(hé)烘托最後造型；“神勁‌∏”──一(yī)切均已完成，而用(yòng)眼神及肢體(tǐ)作(zuò)延伸之感，≈$∑★使之“形已止而神不(bù)止”。
4、律
　　“律”這(zhè)個(gè)字它包涵動作(zuò)中自(zì)身(shēn)的(de)$✔γ§律動性和(hé)運動中依循的(de)規律這(zhè)兩層含義。一( >קyī)般說(shuō)動作(zuò)接動作(zuò)必須要(yào)“順”，這(zhè)“順>‍¶”是(shì)律中之“正律”，動作(zuò)通(tōng)過“順‍≤”似乎有(yǒu)行(xíng)雲流水(shuǐ)，一(yī)氣呵成之感。“不(bù)順則順”δ↓‌的(de)“反律”也(yě)是(shì)古典舞(wǔ)特有(yǒu)的(de)，可(kě)> 以産生(shēng)人(rén)體(tǐ)動作λ÷♠ (zuò)千變萬化(huà)、撲朔迷離(lí)、瞬息萬變的(de)動感。“逢沖必靠、©↑欲左先後、逢開(kāi)必合、欲前先後”的(de)運動規律，正是(shì)這(zhè)些₽<β(xiē)特殊的(de)規律産生(shēng)了‌φ §(le)古典舞(wǔ)的(de)特殊審美(měλ¥♣i)性。無論是(shì)一(yī)氣呵成、順水(shuǐ) ×‌推舟的(de)順勢，還(hái)是(shì)相(xiàng<★δ¥)反相(xiàng)成的(de)逆向運勢，或是(shì)“從(cπ≤&óng)反面做(zuò)起”，都(dōu)是(shì)體(t׶≈ǐ)現(xiàn)了(le)中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)圓、遊、變≈←、幻之美(měi)，這(zhè)正是(shì)中國(guó)“舞(wǔ)σ'律”的(de)精奧之處。
編輯本段技(jì)巧
（一(yī)）旋轉的(de)特點
　　1、中國(guó)古典舞(wǔ)基訓中的(★ ★↓de)旋轉技(jì)巧，以擰傾形态的(de)舞(wǔ)姿結構≥₹™為(wèi)主要(yào)特色，與芭蕾舞(wǔ)基訓中的(de)旋轉還(hái)是(shì)有(​ε<↕yǒu)很(hěn)
大(dà)不(bù)同的(de)。芭蕾舞(wǔ)基訓中的(de)旋轉都(dōu)是(s€ hì)直體(tǐ)的(de)，大(dà)都(dōu)在額狀面的(d≤γΩβe)基礎上(shàng)進行(xíng)立♣★α¥體(tǐ)構圖和(hé)塑造形象，因此，動作(zuò)長(✘€®cháng)而舒展，延伸感強。身(shēn)體(tǐ)的(de)帶動,手臂的(d♠→e)帶動,跨的(de)帶動都(dōu)非常重要'α€(yào),旋轉靠的(de)就(jiù)是(shì)全身(shēn)的(de)協調。
　　而中國(guó)古典舞(wǔ)基訓中的(de)旋轉♠ ，除了(le)有(yǒu)直體(tǐ)旋★≥ ↕轉之外(wài)，很(hěn)大(dà)的(de)→÷∞±特點是(shì)身(shēn)體(tǐ)形态在擰傾旋×♣轉的(de)舞(wǔ)姿造型上(shàng)的(de)£<轉，特别是(shì)“傾”的(de)平衡重心上₩∏¥•(shàng)的(de)轉，是(shì)在上(shàng)下(xi≤♠à)身(shēn)成子(zǐ)午相(xiàng)的(de)基礎上(shàng)進行(x&α↕↔íng)立體(tǐ)構圖塑造形象的(de)。所以動作(zuò)顯↕↓♠✘出婉轉中的(de)修長(cháng)，急帶騰空(kōng)中的(de)延續，以'↕‌及旋轉螺形的(de)變化(huà)，如(rú)反掖腿仰胸轉，後退側身(shēn)轉。
　　2、以腰帶動轉的(de)特點，形成中國(guó)古≥®ε典舞(wǔ)基訓中轉的(de)起“法兒(ér)”的(de)多(duō)種多(duō)樣，而且多‍‍(duō)般是(shì)在動的(de)過程中起的(de)“< 法兒(ér)”。如(rú)大(dà)掖步轉、掃堂↔↔探海(hǎi)轉。
　　3、中國(guó)古典舞(wǔ)基訓中民(mín)族舞(wǔ∑ε∞)姿轉“身(shēn)法性”很(hěn)強，有(yǒuα' )一(yī)部分(fēn)民(mín)族舞(≤↔✘→wǔ)姿轉，可(kě)以說(shuō)是(shì)身(shēn)法的(de)待續和(h₩↔é)誇張。
　　4、民(mín)族舞(wǔ)姿轉的(de₽₩')流動性與複合性比較強，空(kōng)間(jiān)變化(huà)幅度大(dà)，比如(₽π→rú)有(yǒu)由下(xià)往上(shàng)的(de)轉或由上(shàng)往下(xià)的₩ ε​(de)轉，還(hái)有(yǒu)在轉的(de)過程中各種舞(wǔ‍↔"φ)姿的(de)複合和(hé)流動的(de)特點。
　　民(mín)族舞(wǔ)姿轉的(de)發展僅僅π≥™是(shì)個(gè)開(kāi)始，還(hái)大(dà)有(yǒu)餘地™‍&(dì)，還(hái)有(yǒu)很(hěn)好(hǎo)的(de)前景。☆§₹
（二）翻身(shēn)的(de)特點
　　翻身(shēn)是(shì)我們得(de)天獨厚的(de)民(‌‍←©mín)族技(jì)巧。它的(de)種類樣式之₽™多(duō)，變化(huà)之精彩，是(shì)任何一(yī$®)個(gè)國(guó)家(jiā)，任 β何一(yī)個(gè)民(mín)族所無可(kě)比​‍拟的(de)。
　　翻身(shēn)是(shì)中國(guó)古典舞(wǔ)基訓中獨特的(de)技(j≠βλì)巧形式，它是(shì)以腰為(wèi)軸，身(shēn)體(tǐ)在水(shuǐ)平Ω®®¥線傾斜狀态下(xià)的(de)翻轉。動作(zuò)自(zì)始至終貫穿著(zhe)擰、仰δ∞‍®、俯和(hé)旁提的(de)形态。
　　1、民(mín)族性強
　　翻身(shēn)這(zhè)種技(jì)巧​©形式充分(fēn)體(tǐ)現(xiàn)了(le)古典舞(wǔ)的(de)審美(měi♦∞)特征和(hé)動的(de)特點，而且它和(h☆¥é)身(shēn)法的(de)結合也(yě)最緊密。‍≤因此，它的(de)民(mín)族性很(hěn)強。
　　2、形象性強
　　翻身(shēn)在空(kōng)間(jiān)運動中形象鮮$≤明(míng)，如(rú)“探海(hǎi)翻身(shēn•♣)”、“蹁腿翻身(shēn)”等大(dà)幅度的(de)‍↔慢(màn)翻身(shēn)，在空(kōng)間(jiān)的(dλ∏e)弧線運動連綿圓潤，猶如(rú)波浪起伏；“點≤€↔步翻身(shēn)”敏捷快(kuài)速，急如(rú)閃電(diàn)；​ε↓ 連續“串翻身(shēn)”，像車(chē)輪滾滾，形象性很(hěn)強。
　　3、表現(xiàn)力強
　　翻身(shēn)用(yòng)各種不(bù)同的(de)速度和(hé)節奏， α§不(bù)同的(de)連接，不(bù)同的(de)性格，産生(shēng)不(bù£←γ&)同的(de)藝術(shù)感官效果，從(cóng)而可(kě)以表現(xiàn)各種不(bù✔Ω​×)同的(de)感情和(hé)情調，如(rú)慢(màn)的(de)連綿不(bù)斷的∞→&ε(de)翻身(shēn)，表現(xiàn)一(yī)種纏綿悱恻的(de)感覺；快(kuài)速的(÷σ≥de)翻身(shēn)，表現(xiàn)幹→"₽π淨利索或輕快(kuài)俏皮；急速有(yǒu)力則表現(xiàn)英武剛健…>♥‌…
　　近(jìn)年(nián)來(lái)，翻身(shēn)有(yǒu)了(le)新的(de∑ε)發展，結構形式豐富了(le)，加強了(le)流動性和(hé)複合性，π↕♠加強了(le)對(duì)比性，除了(le)性格剛柔、急緩、大(dà)小(xiǎo)、快(kuài✘₩)慢(màn)的(de)對(duì)比，作(zuò)↔π 為(wèi)中國(guó)古典舞(wǔ)基訓中技(★₹‌Ωjì)巧的(de)訓練內(nèi)容和(hé)≈>‍‍表現(xiàn)手段，它還(hái)可(kě)以有(y×₩↔ǒu)進一(yī)步的(de)發展，更好(hǎo)地(dì)展現♦≠®(xiàn)我們民(mín)族的(de)民(mín)族特性。
（三）彈跳(tiào)的(de)特點
　　中國(guó)古典舞(wǔ)基訓中的(de)彈跳(tiào)，在用(y₽γòng)力的(de)方法上(shàng)要(yào)求輕、漂，要(yào)求運動‍♠過程中松緊結合，發力要(yào)集中，過程的(de)速度要(yào)快(kuài)，π↑≠≈講究“發力在根，用(yòng)力在梢”，講究“寸勁”。
　　在彈跳(tiào)方面，我們民(mín)族的(de)特性也(yě)越來(lái∑☆ε)越明(míng)顯，難度越來(lái)越大(dà)。
　　1、把原來(lái)的(de)民(mín)族技(jì)巧加以出新和(hé)Ω×♦≥加強難度。
　　2、加強“身(shēn)法”性：把地(dì)面的ε"<ε(de)身(shēn)法動作(zuò)向空(kōng)中發展。在跳(tiào)的(de±₹)過程中呈現(xiàn)擰、傾、翻、閃、展、騰、挪。
　　3、空(kōng)中的(de)橫向轉體(tǐ)有(y€≤×↓ǒu)了(le)新的(de)發展，這(zhè)顯示了(le)我們民(mín)族技(jì)•≠β€巧的(de)特點和(hé)技(jì)巧性的(de)加強。
　　4、高(gāo)低(dī)對(duì)比，起伏γ♠$∑跌宕，對(duì)比鮮明(míng)是(shì)中國(g↕¶β♣uó)古典舞(wǔ)彈跳(tiào)的(→ββ↕de)又(yòu)一(yī)特點。
　　5、由于彈跳(tiào)技(jì)巧的(de)爆發力→&量，為(wèi)彈跳(tiào)技(jì)巧$ 複雜(zá)性的(de)發展提供和(hé)創造了(le)條件(jiàn)，近¥↑(jìn)年(nián)來(lái)在彈跳(tiào)的(de)複合φ✔™技(jì)巧上(shàng)有(yǒu)了★✔'∏(le)大(dà)幅度的(de)發展。
　　6、在空(kōng)中變方位也(yě)是(shì)古典舞(wǔ)跳(t∑±☆iào)躍的(de)特點。
　　7、彈跳(tiào)和(hé)武功技(jì)巧λ×>相(xiàng)結合。
　　無數(shù)的(de)身(shēn)法和(hé)技(jì)術(sh↓λ&£ù)是(shì)古典舞(wǔ)所要(yào)吸收的(de)重要(yào)方面。但€≥ (dàn)其訓練目的(de)卻不(bù)盡相(xiàng)同。武術(✔≠shù)的(de)訓練是(shì)以技(jì)擊和(hé)攻防為(wèi)目的(λ₽ αde)的(de)，舞(wǔ)蹈的(de)÷∑✘訓練則是(shì)以塑造人(rén)物(wù)的(de)✔★φ形象、刻劃人(rén)物(wù)的(de) $ 性格為(wèi)目的(de)。
　　8、與身(shēn)法結合，形成和(h≈₽♦‍é)加強了(le)古典舞(wǔ)跳(tià© >o)躍進的(de)流動性和(hé)語言性及風(fēng)格特點。
編輯本段節奏特點
　　古典舞(wǔ)在節奏上(shàng)特點也(yě)很(hěn)突出，這<φ(zhè)與我們民(mín)族音(yīn)樂(yuè)的(de)特點是(shì)分(fēn)不(÷  bù)開(kāi)的(de)，我們民(mín)​β族音(yīn)樂(yuè)很(hěn)少(shǎo)象西(xī)•"♣∑洋音(yīn)樂(yuè)那(nà)樣強弱相(xiànσ✔g)同、有(yǒu)規律的(de)勻速、脈動式的(de)節奏，一(yī)般表現(xiàn)為(α䣩wèi)彈性節奏和(hé)點線結合的(de)特點。體(tǐ)現(xi ↕£àn)在節奏上(shàng)多(duō)為(wèi)附點（<∏‍ε抻——趕）或切分(fēn)（趕——抻）或是(shì)兩頭抻中間(jiān)趕，或是(sσεhì)兩頭趕中間(jiān)抻，或是(shì)緊打慢(màn)做​Ω(zuò)，或是(shì)慢(màn)打緊做(zuò)等等。因>‍此，所形成的(de)動作(zuò)的(de)內(nèi)在節奏，諸如 δ™(rú)則柔、動靜(jìng)、緩急、放(fà λng)收、吞吐……抑揚頓挫、點線結合等，從(cδ≠óng)而産生(shēng)我們特定的(de)動律特點和(hé)韻律感。
編輯本段表演者具有(yǒu)的(de)特殊能(néng)力
　　中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)舞(wǔ)姿複雜(Ω§zá)，技(jì)術(shù)難度高(gāo)且運動幅度大(dà)π≠®♦，因此，需要(yào)表演者關節韌帶和(hé)↑×★肌肉柔韌性強。中國(guó)古
典舞(wǔ)的(de)舞(wǔ)姿有(yǒu)開(kāi)又(yòu)有(yǒu)關（開(k¥δ āi)、關指外(wài)旋和(hé)內(nèi)α★∞旋）。足的(de)應用(yòng)除了(l↓©'‍e)勾、繃、開(kāi)、關之外(wài)，還(hái)有(yǒu)內(n★δ≤èi)翻和(hé)外(wài)翻。關節需具←↕♥備多(duō)種能(néng)力，使關節的(d<→₩λe)屈伸、外(wài)旋與內(nèi)旋、外(wài)展與內(nèi)收的(de)功能(né $ng)得(de)到(dào)充分(fēn)的(d¥ e)發展。因此，作(zuò)為(wèi)一(yī)個(gè)中國(gu ☆ó)古典舞(wǔ)的(de)舞(wǔ)蹈演員(yuán)需要(yào)有(yǒσ&☆σu)較全面的(de)軟開(kāi)度能(néng)力。
　　舞(wǔ)姿與身(shēn)法是(sh§÷φì)中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)精髓。舞(wǔ)姿是(shì)造型，身(shēn" >π)法是(shì)韻律，它們之間(jiān)的(de)變換可(kě)以構成千姿百态§​，舞(wǔ)姿的(de)子(zǐ)午相(xi✘δ§àng)立體(tǐ)造型，是(shì)由擰傾、屈伸、俯仰、縱橫等形↕ 狀所構成的(de)，它呈現(xiàn)出擰傾中的(de)宛轉與↓♣Ω¶修長(cháng)，屈伸中的(de)收與放(f ↕¥ àng)，俯仰、縱橫的(de)交融與變化(huà)。這(zhè)個(gè)變化(hu£×₹à)決定著(zhe)舞(wǔ)姿的(de)•γ幅度、速度、平穩度。這(zhè)“三度”又(yòu)需要(yào)人ε₹δ‍(rén)體(tǐ)中段的(de)高(gāo)↔÷度柔韌與力量為(wèi)基礎。至于連接舞(wǔ)姿的(de)身(shēn)法更是(shì☆'< )以腰為(wèi)軸心而發力帶動全身(shēn)的(de)。無論是(shì)提、沉、沖、©♠靠，或是(shì)平圓、立圓、8字圓以及擰、傾屈……關鍵都(dōu)在腰的(de)應用(yòng←π<)。所以，腰部的(de)應用(yòng)能(néng)力和≥‌ε₽(hé)脊椎的(de)屈伸、回旋與側旋是(sh≈✘✔ì)完成舞(wǔ)姿和(hé)身(shēn)法的(de)關鍵。
　　中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)舞(wǔ)姿和(hé)身(shē✔♦n)法都(dōu)離(lí)不(bù)開(kāi)圓的(de)規律。足要(yào ≤₹)在踝關節處作(zuò)勾、撇、繃；小(xiǎo)腿要(yào)在膝關節處作(zuò)跨¥​∏、蹁；大(dà)腿在髋關節處作(zuò)環動；手在腕關節處作(zuò)上(shàng)盤、 λ下(xià)盤；前臂要(yào)在肘關節♥£±處作(zuò)晃手；上(shàng)臂要(yào)在肩關節處作(Ω★>zuò)搖臂；腰、胸、頸要(yào)回旋……都(dōu)在圍繞一(yī)個(gè)± §“圓”字。
　　表演中國(guó)古典舞(wǔ)還(hái)需要 ♠(yào)爆發力強的(de)跳(tiào)、轉、翻技(£‍↑≠jì)術(shù)的(de)能(néng)力。例如(rú> )：許多(duō)彈跳(tiào)必須借用(yòng)爆發力強的(de)快‍α(kuài)速騰空(kōng)方法去(qù)赢得(de)空(kōng)間(jiān)，完成各★ ↓類空(kōng)中技(jì)術(shù)，達到(dào)古典技(jφ↓ ì)術(shù)美(měi)的(de)程度。中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)旋轉因₩₩所用(yòng)重心不(bù)同，形式也(yě)不(¥βπ‌bù)同：如(rú)平旋類屬于直立重心，擰傾類屬于螺旋重心，而俯旋和(h♥↕é)仰旋則屬于平衡重心。而“以腰為(wèi)軸，以臂為(wèi)輪”的(de)翻轉，®₹πα又(yòu)是(shì)中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)特殊"β$技(jì)巧。
　　總括起來(lái)，中國(guó)古典舞(wǔ)表演者需具有÷ε(yǒu)的(de)特殊能(néng)力可(kě)分(fēn)為(wè​•÷i)如(rú)下(xià)五個(gè)方面：關節柔韌的(de)幅度；舞(w★♦ǔ)姿身(shēn)法的(de)回旋與環旋；跳✔‌♥•(tiào)的(de)爆發力；轉中的(de)三種不(bù)同的(de)舞(wǔ)姿的 ≠α(de)重心；翻中的(de)水(shuǐ)平線。
編輯本段發展方向
　　一(yī)、繼承宮廷舞(wǔ)蹈，清γ ♦↕朝宮廷的(de)舞(wǔ)蹈為(wèi)主，≥€​那(nà)些(xiē)本來(lái)舞(w™Ωπ ǔ)蹈給王宮大(dà)臣的(de)舞(wǔ)者， ₩α✔宮廷垮台了(le)，于民(mín)間(jiān)傳承，以後又(yòu)進入'∞舞(wǔ)蹈學校(xiào)，成為(wèi)中國(guó)古典舞(wǔ) ≥蹈的(de)源頭。
　　二、藉鑒于西(xī)方舞(wǔ)蹈的(de)成就(jiù)，₹€±主要(yào)是(shì)芭蕾舞(wǔ)，參照(zhà₩σ₩o)取用(yòng)，并回頭看(kàn)中國(guó)既有(yǒu)舞(w←​ ǔ)蹈與西(xī)方舞(wǔ)蹈的(de)γ♦$φ不(bù)同點，重新訓練。這(zhè)種取向，€'¶形成中國(guó)古典舞(wǔ)基訓的(de)教材編制(zhì)，具體(tǐ)了(le)基本訓§≥≤¥練的(de)內(nèi)容，然而取用(yòng)西(xī)方的(de)舞(wǔ)蹈多(←​δduō)少(shǎo)，保存中國(guó)舞(wǔ)蹈多(duō)少(♣∑÷shǎo)，以及哪些(xiē)動作(zuò)是(shì)中國(™¥♥>guó)的(de)，哪些(xiē)不(bù)是(shì)，便引起了(le)争議(yì)。
　　三、透過文(wén)學的(de)描寫、繪畫(huà)的(de)描繪$  ，來(lái)揣摩已經失傳的(de)古代舞(wǔ)蹈樣貌，重新學習(xí)與恢複，這(zhè)✔>種取向，由于文(wén)學和(hé)繪畫(huà)的(¥↔de)紀錄不(bù)可(kě)能(néng)完整，所以✘ 至多(duō)僅能(néng)類似而已，然而總是(shì)為(wèi)中國(guó↓♠)古典舞(wǔ)蹈提供新的(de)成分(fēn)，仍有(₹<δyǒu)其價值。
　　四、取于中國(guó)戲曲，中國(guó)戲曲慣稱「無聲不(bù)歌(gē)，無 β•動不(bù)舞(wǔ)」，既是(shì)如(rú)此，它的(de)一(yī)些(xiē)動↑✘作(zuò)有(yǒu)如(rú)舞(wǔ)蹈，很∑←(hěn)自(zì)然的(de)可(kě)以抽取出來(láα‍©i)，為(wèi)編中國(guó)古典舞(wǔ)提供資源。如(rú)甩袖、扇 ©®☆子(zǐ)功皆是(shì)。然而戲曲舞(wǔ)蹈由于是(shì)戲曲的(de)₩☆  一(yī)部份，便與舞(wǔ)蹈性質有(yǒu)别，今日(rì)有(yǒu)以為(wèi)學習(÷≥xí)戲曲舞(wǔ)蹈便是(shì)繼承中國(guó)古典舞(wǔ)蹈性φ≥質的(de)，有(yǒu)使中國(guó)古典↑→₩舞(wǔ)無法與戲曲劃分(fēn)的(de)危險。就(jiù)舞(wǔ)蹈性質而§≠言，中國(guó)古典舞(wǔ)的(de)表演形式，繼承宮廷∏™‍舞(wǔ)比承續戲曲舞(wǔ)蹈更為(wèi)妥當。
　　五、繼續從(cóng)民(mín)間(jiān)舞(wǔ)蹈獲取滋養，這(zhè)是(↓≤shì)非常重要(yào)的(de)。因為(wèi)民(‍÷mín)間(jiān)舞(wǔ)蹈更接近(jì↓ ♥n)實際生(shēng)活，對(duì)生(γ§shēng)活的(de)體(tǐ)驗有(yǒu)助于舞(wǔ)蹈動作(zuò)與感情的(d♥®​←e)更新。盡管中國(guó)古典舞(wǔ)蹈已經專業(yè)化(huà)了(leΩ≠₩)，除非指專注于标準舞(wǔ)作(zuò)↑™↓的(de)建立，不(bù)再創造發展，否則就(jiù)要(yào)從(cóng)民(£☆γmín)間(jiān)舞(wǔ)蹈持續獲取資源。更何況，即使是(shì)古σ<≈代的(de)舞(wǔ)蹈，也(yě)是(shì)從±'"₽(cóng)民(mín)間(jiān)舞(wǔ)蹈精練提升而來(lái)的(β₹$de)，而非憑空(kōng)創作(zuò)的(de)。
編輯本段結 語
　　中國(guó)古典舞(wǔ)已初步形成我們民(mín)族自(zì)己'₽←✘的(de)一(yī)套訓練系統，而這(zhè)套系統已具有(yǒπ≥∏ u)比較強的(de)民(mín)族特性，有(yǒu)我們民(mín)σ₩‌‌族的(de)審美(měi)特征和(hé)美(měε₽i)學規範，有(yǒu)我們的(de)難度和(hé)藝術(shù)表現(xiàn)力，是(shìε±♥±)其它訓練體(tǐ)系所代替不(bù)了(le)的(de)。
　　通(tōng)過充分(fēn)了(le)解這(zhè)些(xiē)技(jì)術(shù)、¥×>π技(jì)巧的(de)民(mín)族特性，以便于在訓練過程中更好(hǎo)地(dì)掌握其動作(§φ♠zuò)要(yào)點，也(yě)能(néng)夠讓我們充滿信心。李正一(₹ φΩyī)教授在诠釋“古典舞(wǔ)”時(shí)這(zhè)樣講道(dào)λ&±©：不(bù)是(shì)古代舞(wǔ)蹈的(deπ§)翻版，這(zhè)是(shì)建立在濃↓•厚的(de)傳統舞(wǔ)蹈美(měi)學基礎上(shàng)，适應現(xiàn)代人(rénσ✘λ )欣賞習(xí)慣的(de)新古典舞(wǔ)。它是(shì)以民(mín)族為(wèi✘Ωγ)主體(tǐ)、以戲曲、武術(shù)等民(mí ≤>n)族美(měi)學原則為(wèi)基礎§☆φ​，吸收借鑒芭蕾等外(wài)來(lái)藝術(shù)的(de)有(yǒu)益≠↓  部分(fēn)，使其成為(wèi)獨立的(de)、具有♣∑≈(yǒu)民(mín)族性、時(shí)代性的(de)舞(wǔ)種和(hé)體←★(tǐ)系。
　　中國(guó)古典舞(wǔ)作(zuò)為(wèi)我國(g'¶σuó)舞(wǔ)蹈藝術(shù)中的(de)一(yī)個(gè)類别，是(shì)在民(mín‍↑)族民(mín)間(jiān)傳統舞(wǔ)蹈的(de)基礎上(shàng)，經過曆代專業(yèε™‍♠)工(gōng)作(zuò)者提煉、整理(lǐ)、加工(gōng)、創造，并經過較↓€✘長(cháng)時(shí)期藝術(shù)實踐的(de)檢驗流>≤傳下(xià)來(lái)的(de)具有(yǒu)★¶一(yī)定典範意義的(de)和(hé)古典風(fēng)格特色的(de)舞(¶★§≥wǔ)蹈。古典舞(wǔ)創立于五十年(nián)代，曾一(Ω↔±yī)度被一(yī)些(xiē)人(rén)稱作(zuò)“戲曲舞(wǔ)蹈”。它 < 本身(shēn)就(jiù)是(shì)介于戲曲與舞(wǔ)蹈之間(ji≥↔↑ān)的(de)混合物(wù)，也(yě)就(jiù)是(shì)說(shuō)還(h₩​ái)未完全從(cóng)戲曲中蛻變出來‍∞(lái)，稱它為(wèi)戲曲，它已去(qù)掉了(le)戲曲中最重要←<®↑(yào)的(de)唱(chàng)與念；說(shuō)它是(shì)舞(wǔ)蹈，它還(λ→∏♥hái)大(dà)量保持著(zhe)戲曲的(de)原态。戲曲中↔ ← 的(de)歌(gē)也(yě)好(hǎo)，舞(wǔσ♣)也(yě)好(hǎo)，是(shì)為(wèi)了(le)演故事(shì)服務的 ≤✔÷(de)。即便是(shì)不(bù)唱(chàng)不(bù)白(bái)的(de)武™÷<戲也(yě)還(hái)是(shì)戲，其舞(wǔ)對(duì)角色行(xíng)當的(de)從(αφcóng)屬性也(yě)是(shì)十分(fēn)鮮明(míng)的(de)。
　　古典舞(wǔ)從(cóng)其源來(lái)說(shuō)，是(s•±λhì)古代舞(wǔ)蹈的(de)一(yī)次複蘇，是(shì)戲曲舞(wǔ)蹈的(de)複α ☆↓蘇，是(shì)幾千年(nián)中國(guó)舞εφ¶(wǔ)蹈傳統的(de)複興。十分(fēn)明(míng)顯，它的(de)審美(mě ★πi)原則不(bù)是(shì)什(shén)麽新發明(míng)，而是(s₹<§≈hì)幾千年(nián)中華文(wén)化(h₩∞♣₹uà)的(de)流傳和(hé)延續，是(shì)用(yòng)一(yī)根長(cháng)線從↔♠₹•(cóng)古串到(dào)今的(de)，這(zhè)些(xiē)原則非但(dàn)在戲曲中≥‍♠σ可(kě)見(jiàn)，在唐宋樂(yuè)舞(wǔ)中，在漢魏“舞(wǔ£→Ω )戲”中，甚至在商周禮樂(yuè)中，都(dōu)能(néng)見(jiàn)其蛛♠✘♠絲馬迹它的(de)文(wén)化(huà)特征；就(jiù)其流來(lái)講，它是(₽↓¥φshì)在原生(shēng)地(dì)上(shàng)生(shēng)成的(de)一£απδ(yī)個(gè)嶄新的(de)藝術(sh £ù)品類，這(zhè)是(shì)一(yī)個(gè)可(kě)¶​$以和(hé)芭蕾舞(wǔ)、現(xiàn)代舞(wǔ)相(xiàng)媲美(měi)的(׶§de)新的(de)舞(wǔ)蹈種類，這(zhè)個(gè)衍舞(wǔ)¶φ種是(shì)地(dì)道(dào)的(de)中國(guó)貨。
　　産生(shēng)于八十年(nián)代初的(de)中國(guε✔ó)古典舞(wǔ)《身(shēn)韻》課，經過十≥≥★λ多(duō)年(nián)的(de)實踐，已逐漸為(wèi)中外™ε (wài)舞(wǔ)蹈界和(hé)學術(shù)界所認識。↑✘$1993年(nián)，它被國(guó)家(↑→♥ jiā)教育委員(yuán)會(huì)列為(wèi)優秀教學成果而獲得(de)獎勵。北(běi) €↓京舞(wǔ)蹈學院李正一(yī)和(hé)唐滿城(chéng)兩位古典舞(wǔ) £γ老(lǎo)教授，毅然整理(lǐ)、創建了(le)古典舞'₩(wǔ)“身(shēn)韻”課，它使中國(guó)古典舞(wǔ)重振雄風(fēng)，使古典​÷✘ 舞(wǔ)事(shì)業(yè)曙光(guāng)再現(xiàn)☆φ"。李正一(yī)教授在诠釋“古典舞(wǔ)”時(shí)這(zhè≤₩)樣講道(dào)：“名為(wèi)古典舞(wǔ)，它并不(bù)是(shì)古¶✘★代舞(wǔ)蹈的(de)翻版，它是(shì)建立在深厚的(de)傳統舞(wǔ)蹈美(měi)學基礎€∑上(shàng)，适應現(xiàn)代人(rén"☆₽≈)欣賞習(xí)慣的(de)新古典舞(w∞≠ǔ)。它是(shì)以民(mín)族為(wèi)主體(tǐ)，以戲≈¶曲、武術(shù)等民(mín)族美(měi)學原則為(wèi)基礎，吸收借鑒芭蕾π$∑£等外(wài)來(lái)藝術(shù)的(de)有(y₽&ǒu)益部分(fēn)，使其成為(wèi)獨立的(de)、具有(yǒu)民(mín)族¥™₽•性、時(shí)代性的(de)舞(wǔ)種和(hé)體(tǐ)系≤ဧ。